موارد قابل استفاده
“۱” . حرز امام جواد (علیهالسلام)
حرز کبیر امام جواد (علیهالسلام) بینظیرترین و مجربترین ابزار در مکتب تشیع برای دفع خطرات ماورائی است.
با دقت در کلمات و عبارات این حرز شریف، درمییابیم که بخش عمدهای از آن به پیشگیری و درمان آسیبهای ماورائی، شیطانی و شرور اجنه اختصاص یافته است.
در ادامه، آثار و خواص این حرز در دفع امور ماورائی شیطانی را با استناد به متن خود حرز بررسی میکنیم:
۱. دفع و سرکوب شیاطین و اجنه سرکش
یکی از مهمترین کاربردهای این حرز، ایجاد یک حصار قدرتمند در برابر حملات، آزارها و تسخیرات موجودات ماورائی مانند شیاطین و اجنه است. امام جواد (ع) در این حرز، خداوند را به عنوان تنها قدرت مطلق خوانده و از او میخواهند که هرگونه آسیب از جانب این موجودات را دفع کند:
«أَوْ شَيْطَانٍ أَوْ شَيْطَانَةٍ أَوْ جِنِّيٍّ أَوْ جِنِّيَّةٍ أَوْ غُولٍ أَوْ غُولَةٍ أَرَادَ صَاحِبَ كِتَابِي هَذَا بِظُلْمٍ أَوْ ضُرٍّ… فَاكْفِهِ بِمَا شِئْتَ وَ كَيْفَ شِئْتَ وَ أَنَّى شِئْتَ» (مهج الدعوات و منهج العنایات، سید بن طاووس).
همچنین در فراز دیگری برای در هم شکستن قدرت شیاطین متمرد میفرمایند:
«وَ أَدْرَأُ بِكَ فِي نَحْرِ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ كُلِّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ» (مهج الدعوات و منهج العنایات، سید بن طاووس).
۲. خنثیسازی سحر، جادو و طلسمات
سحر و جادو از جمله ابزارهای شیطانی برای برهم زدن آرامش زندگی انسانهاست. کلمات این حرز که به اسامی اعظم الهی مزین شده، فرکانس و قدرتی دارد که هرگونه گره شیطانی و سحر را باطل میکند و به عنوان یک درمانگر قطعی برای افراد سحرشده عمل میکند:
«…أَوْ سِحْرٍ أَوْ مَسْخٍ أَوْ مَرَضٍ… فَاكْفِهِ بِمَا شِئْتَ وَ كَيْفَ شِئْتَ» (مهج الدعوات و منهج العنایات، سید بن طاووس).
۳. رهایی از وسوسههای شیطانی و آسیب به دین
شیاطین تنها به جسم یا دنیای انسان ضربه نمیزنند، بلکه خطرناکترین حمله آنها، القای وسوسه و ایجاد شک و نقص در دین و معنویت انسان است. این حرز به عنوان یک پیشگیرنده قوی، ذهن و روح را از نفوذ امواج منفی و وسوسههای ابلیسی پاک میکند:
«…أَوْ وَسْوَسَةٍ أَوْ نَقْصٍ فِي دِينٍ أَوْ مَعِيشَةٍ فَاكْفِهِ بِمَا شِئْتَ» (مهج الدعوات و منهج العنایات، سید بن طاووس).
۴. کور کردن چشمزخم و نگاههای زهرآلود
انرژیهای منفی ساطع شده از افراد حسود یا کینهتوز که در روایات از آن به عنوان «چشمزخم» یاد میشود و ریشه در تحریکات شیطانی دارد، با همراه داشتن این حرز دفع میگردد. حرز از خداوند میخواهد تا نگاههای تاریک را از دارنده این نوشته دور کند:
«وَ اقْمَعْ عَنْهُ أَبْصَارَ الظَّالِمِينَ وَ أَلْسِنَةَ الْمُعَانِدِينَ وَ الْمُرِيدِينَ لَهُ بالسُّوءَ وَ الضُّرَّ» (مهج الدعوات و منهج العنایات، سید بن طاووس).
در حقیقت، حرز امام جواد (ع) با تکیه بر اسماء الحسنی و نور الهی («وَ بِالاسْمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الْأَعْظَمِ الَّذِي هُوَ مُحِيطٌ بِمَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَ بالْأَرْضِ»)، تاریکیهای ناشی از مکر شیاطین و موجودات ماورائی را از بین برده و صاحب حرز را در دژ تسخیرناپذیر الهی قرار میدهد.
تجربه علمای بزرگ و هزاران نفر در طول تاریخ نشان داده است که به همراه داشتنِ صحیحِ این حرز (با رعایت آداب آن مانند نوشتن روی پوست آهو و قرار دادن در قاب نقره)، چنان هیمنهای به روح فرد میبخشد که بسیاری از آسیبهای ماورائی، پیش از رسیدن به فرد خنثی شده و به سمت منبع خود بازمیگردند.
حضرت آیت الله بهجت ره در موارد متعدد برای پیشگیری و درمان آسیبهای ماورائی توصیه به همراه کردن حرز امام جواد علیه السلام فرمودهاند که کلیپ توصیه ایشان در شبکه اجتماعی رسمی مؤسسه بارگذاری شده است.
“2” .معوذتین (سورههای فلق و ناس)
این دو سوره، از مهمترین سلاحهای قرآنی برای دفع شرور پنهان و آسیبهای ماورائی هستند. واژه «استعاذه» (پناه بردن) در این سورهها، یک پناهگیری منفعلانه نیست، بلکه پناه بردن به یک پادگان امن الهی است.
پیامبر اکرم (صلیالله علیه و آله) برای محافظت و پیشگیری از آسیبهای پنهان، نوادگانشان (حسن و حسین علیهماالسلام) را با این سورهها تعویذ میکردند. (مجمع البيان، ج”۱۰”، ص”۴۹۱”).
توصیه اکید علما این است که خواندن این دو سوره به عنوان یک عادت دائمی برای پیشگیری قرار گیرد.
“3” .آیة الکرسی
اگر معوذتین پادزهر هستند، آیة الکرسی مانند یک «حفاظ آهنین» عمل میکند که بر سرتاسر زندگی فرد، خانواده و اموالش کشیده میشود. شیاطین به شدت از آثار توحیدیِ نهفته در کلمات این آیه میگریزند.
امام باقر (علیهالسلام) درباره اثر پیشگیرانه و دفعکننده این آیه میفرمایند:
«مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مَرَّةً صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ أَلْفَ مَكْرُوهٍ مِنْ مَكَارِهِ الدُّنْيَا وَ أَلْفَ مَكْرُوهٍ مِنْ مَكَارِهِ الْآخِرَةِ» (الأمالي للصدوق، ص”۱۷۵”).
(هر کس یک بار آیة الکرسی را بخواند، خداوند هزار بدی از بدیهای دنیا و هزار بدی از بدیهای آخرت را از او دور میکند.)
داستانهای معتبر فراوانی از آثار شگفتانگیز آیت الکرسی نقل شده است که نشان از مجرب بودن آن دارد.
“۴” . صدقه
در نهایت، نباید از قدرت بینظیر «صدقه» در دفع بلاها و شرور پنهان غافل شد. صدقه دادن، به ویژه در ابتدای روز، مانند پرداختِ زکاتِ سلامتیِ روح و جسم است. بسیاری از بلاهای پنهان و آسیبهای ماورائی که ممکن است متوجه انسان شود، با دعای خیر نیازمندان و آثار معنوی صدقه دفع میگردد.
امام کاظم (علیهالسلام) به یکی از یاران خود که از خطرات و آسیبهای پنهان هراس داشت، فرمودند:
«ادْفَعْ أَبْوَابَ الْبَلَاءِ بِالصَّدَقَةِ» (الكافي، ج”۴”، ص”۳”).
(دروازههای بلا را با صدقه دادن ببند.)
نتیجهگیری:
انسانِ مؤمنی که بر خدا توکل دارد، از گناه و حقالناس میپرهیزد، صبح و شامِ خود را با آیة الکرسی و معوذتین بیمه میکند و حرز معتبری چون حرز امام جواد (علیهالسلام) را به همراه دارد، هرگز نباید نگران آسیبهای ماورائی شیطانی باشد. او در دژی نشسته است که نیروهای تاریکی نیز اگر جمع شوند، توانایی خراش انداختن بر دیوارههای آن را نخواهند داشت مگر به اذن خداوند.